Teman Yang Paling Mengenali Kelemahan Kita

Kalam 144

مَا صَحِبَكَ الاَّ مَنْ صَحِبَكَ وَهُوَ بِعَيْبَكَ عَلِيْمٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ إلاَّ مَوْلاَكَ الكَرِيْمُ.
Tiada teman yang menemani mu yang paling mengenali keaiban diri mu melainkan Tuhan mu yang Maha Mulia.

Setelah nyata pada kita bahawa yang sebenarnya yang memuliakan kita dengan memperlihatkan kebaikan kita dengan menutup keaiban dan kekurangan kita walaupun Dia mengetahui akannya ialah Allah.

Justeru Dialah yang selayaknya dijadikan teman dengan senantiasa mengintai-ngintai keberadaan Nya di mana jua kita berada.

Ketahui oleh mu duhai para salik kepada Allah! Sesungguhnya sebenar-benar teman mu ialah Allah, oleh itu Hendaklah engkau mengetahui hakikat bersuhbah dengan Nya dan sentiasa melazimi adab bersama Nya pada zahir dan batin mu.

Malulah kepada Nya apabila Dia mendapati dirimu berada dalam perkara yang ditegah Nya dan mencari mu pada perkara yang diperintahkan Nya.

Berasa Malu Kepada Allah

Al Hakim di dalam kitabnya Al Mustadrak meriwayatkan sebuah hadis :

عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اسْتَحْيُوا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ: "لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ الِاسْتِحْيَاءَ مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَلْتَذْكُرْ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ اسْتَحْيَا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ".

Abdullah bin Masud r.a berkata : sabda Rasulullah s.a.w :" hendaklah kamu berasa malu kepada Allah dengan sebenar-benarnya, kata beliau : kami menjawab : ya Rasulullah! Kami sudah malu kepada Nya Alhamdulillah!

Lalu Baginda bersabda : bukan begitu... Sebenar-benar malu kepada Allah itu ialah bahawa engkau memelihara fikiran yang masuk ke otak mu, apa yang memasuki perut mu, bahawa engkau mengingati mati dan hal ehwal kubur, sesiapa yang melakukan demikian maka dia telah sebenar-benarnya malu kepada Allah.

Teman yang sentiasa menemani mu dan sangat mengenali keiaban mu itu dapat mencegah mu dari bersifat pura-pura dan riya' dalam beragama, tiada sesiapa yang mampu melakukan demikian melainkan Tuhanmu.

Tuhan yang sentiasa Memerhatikan zahir dan batin mu, gerak dan diam mu, tawa dan tangis mu. Tuhan yang apabila engkau menderhakainya akan menutupnya dan apabila engkau memohon kemaafan Nya pasti akan memaafkan mu.

Bersuhbah dengan Allah itu bermula dengan Bersuhbah dengan para AhliLLah. Hal ini kerana kebanyakan manusia tiada mampu mendapat pedoman langsung dari Allah melainkan melalui perantaraan sahabat, guru dan sebagainya.

كن مع الله فان لم تكن مع الله فكن مع من كان مع الله فانه يوصلك الى الله
“Hendaklah engkau selalu bersama Allah. Jikat tidak mampu, berusahalah selalu bersama orang-orang yang dekat dengan Allah. Kerana situlah yang akan
menyampaikanmu kepada Allah.”
(HR. Abu Daud).

Maka bersuhbah dengan mereka juga seperti bersuhbah dengan Allah, maka jika engkau malu kepada mereka juga seperti engkau malu kepada Allah dan seterusnya.

Mereka jugalah yang diisyaratkan oleh Rasulullah s.a.w :
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ
أخرجه ابن أبي الدنيا في الأولياء ( 0/11 برقم 27 )

Rasulullah s.a.w ditanya siapakah Awliya' Allah? Baginda menjawab : " mereka yang apabila dipandang wajahnya akan mengingatkan kepada Allah".

Ghibah, Gosip Perbuatan Tercela

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ

Daripada Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah  SAW pernah bertanya:

 "Tahukah kamu, apakah ghibah (mengumpat) itu?" Para sahabat menjawab; Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: "Engkau menyebut sesuatu mengenai saudara kamu dengan perkara yang tidak disukainya." Baginda ditanya lagi, "Bagaimana pendapatmu jika apa yang ada pada saudaraku sesuai dengan yang aku katakan?" Baginda menjawab: "Jika apa yang engkau katakan itu memang benar-benar ada padanya maka engkau telah berbuat ghibah (mengumpat), namun jika tidak benar, maka engkau telah memfitnahnya."
(HR Muslim No: 4690)  Status: Hadis Sahih

Pengajaran:
1.  Perbuatan ghibah atau mengumpat atau gossip  adalah berdosa.
2.  Ghibah atau mengumpat adalah menceritakan sesuatu yang buruk yang ada pada diri orang lain. Sesuatu yang diceritakan mengenai orang lain itu mungkin berkaitan  tubuh badan seseorang, agamanya, dunia, diri, akhlak, harta, anak, orang tua, isteri, pembantu, pakaian, cara jalan, gerak-gerik, wajah atau segala hal yang berkaitan dengannya.

3.  Imam al-Ghazali mengatakan ghibah itu bermaksud: ‘…engkau menyebut sesuatu mengenai saudaramu dengan perkara yang tidak disukainya sekiranya sampai perkara itu kepadanya, sama ada kekurangan pada tubuh badannya, keturunannya, akhlaknya, perbuatannya, perkataannya, agamanya, atau dunianya hatta pakaiannya, rumahnya atau haiwannya..’.
(Al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulum al-Din, 3/143, Beirut : Dar al-Ma’rifah)

4.  Ghibah atau Mengumpat atau Gossip boleh berlaku melalui lisan, tulisan atau melalui bahasa isyarat.
5.  Walaupun yang diperkatakan itu betul pada orang tersebut, ia adalah ghibah atau mengumpat yang diharamkan. Jika yang dibicarakan itu tidak benar, maka ia adalah fitnah.
6.  Dunia sosial hari ini mudah terdedah dengan mengumpat dan fitnah melalui media sosial sama ada melalui FB, Twitter, Whatsapp, Telegram dan sebagainya. Bila di post atau forward akhirnya ianya mengundang komen dan umpatan netizen walaupun ia betul  atau boleh menjadi fitnah jika tidak benar.
Marilah bersifat RAHMAH dengan orang lain. Jauhi perbuatan mengumpat, mengata, mencela, menceritakan aib orang lain termasuk juga memfitnah.

PESANAN IMAN - FUDHAiL bin IYADH

Gambar hiasan

*Fudhail bin Iyadh (seorang ulama besar) berkata* kepada seseorang yang telah mencapai umur 55, 60,70 tahun, Maka nasihat Fudhail kepadanya : *"Berarti  kamu sekarang  berjalan menuju Tuhanmu dan hampir sampai... Lakukan yang terbaik pada sisa usia senja-mu, lalu akan diampuni dosa-dosamu yang lalu. Tapi jika engkau masih berbuat  dosa di usia senjamu, kamu pasti dihukum akibat dosa masa lalu dan masa kini sekaligus...!"*

Maka para alim ulama memberi nasihat cara menjalani *umur yang sudah mencapai 55,60,70 tahun*

*JANGAN banyak BERGURAU dan terjebak dalam hal-hal yang tidak ada manfaatnya untuk akhirat*

*JANGAN berlebih-lebihan, BERHIAS,  BERSOLEK, dan BERPAKAIAN*

*JANGANLAH BERLEBIH-LEBIHAN makan, minum, dan berbelanja barang yg kurang diperlukan utk mendukung amal shalih*

*JANGAN  BERKAWAN dengan orang yang tidak menambah iman, ilmu, dan amal kpd kita*

*JANGAN banyak berjalan dan MELANCONG ke sana sini tanpa MANFAATNYA yg dapat mendekatkan diri pada kehidupan akhirat*

*JANGAN gelisah, berkeluh kesah, dan kesal dengan kehidupan sehari-hari. Selalu penuhi diri dgn rasa sabar dan bersyukur*

*PERBANYAK doa mengharap keridha-an Allah agar Husnul Khatimah (mati dlm kesudahan yg baik) dan dijauhkan dari Su'ul Khatimah (mati yg tak baik)*

*TAMBAHKAN ilmu agama, perbanyak mengingat kematian, dan bersiap menghadapinya*

*Siapkan/tuliskan  WASIAT yang berguna untuk kaum kerabatmu*

*Kerap menjalin SILATURAHIM dan mendekatkan hubungan yang renggang sebelumnya*

*MINTA MAAF dan berbuat baik terhadap pihak yang pernah dizalimi*

*TINGKATKAN amal SOLEH terutama amal yang dapat terus memberi pahala dan syafa'at setelah kita mati*

*MAAFkan kesalahan orang kepada kita walau seberat apapun kesalahan itu*

*Bereskan segala HUTANG yang ada dan jangan buat HUTANG BARU walaupun untuk menolong orang lain*

*Berhentilah dari semua MAKSIAT!!!*

*MATA, berhentilah memandang yang tidak halal bagimu*

*TANGAN, berhentilah dari meraih yang bukan hak mu*

*MULUT, berhentilah makan yang tidak baik dan yang tidak halal bagimu, berhentilah dari GHIBAH (mengumpat ), FITNAH, dan berhentilah menyakiti hati orang lain*

*TELINGA, berhentilah mendengar hal-hal haram dan tak bermanfaat*

*Berbaik sangkalah kepada Allah atas segala sesuatu yg terjadi dan menimpa*

*Penuhi terus hati dan lisan kita dgn istighfar; taubat untuk diri sendiri, orang tua, dan semua orang beriman, di setiap saat dan setiap waktu*

*Semoga bermanfaat bagi kita semua...* dan info ini agar di share kepada Saudara dan kerabat kita.

Golongan Penghuni Syurga

عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال  وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ

وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ

Daripada Aiyadh bin Himar al Mujasyai RA daripada Nabi SAW bersabda: "Penghuni syurga itu terdiri daripada tiga golongan; iaitu penguasa yang berlaku adil, gemar bersedekah dan diberi kurnia taufik (Allah), seorang yang penuh kasih sayang dan lemah lembut kepada setiap kerabat dan sesama muslim, dan seorang yang suci dan miskin namun menjaga dirinya dari meminta-minta”
(HR Muslim No: 2865) Status : Hadis Sahih

Pengajaran
Antara golongan yang akan menjadi penghuni Syurga ialah:
1.  Penguasa atau pemimpin yang adil, sentiasa pemurah dengan bersedekah dan diberi kurnia taufik oleh Allah dalam menjalankan tanggungjawab.
2.  Orang yang memiliki sifat kasih sayang dan lemah lembut kepada setiap kerabat dan sesama muslim yang lain
3.  Orang yang suci hatinya walaupun miskin namun menjaga dirinya dari menjadi peminta sedekah.
Semoga kita berusaha memiliki ciri-ciri golongan penghuni syurga.

Simpanan Tetap Seorang Muslim

Gambar hiasan

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ

Daripada Abu Hurairah RA ia berkata; Rasulullah SAW bersabda:
Sesungguhnya antara perkara yang akan mengikut orang-orang mukmin dari segi amalan dan kebajikannya sesudah mati antaranya Ilmu (berguna) yang diajar dan disebarkan, atau anak yang soleh yang ditinggalkan (memohon istighfar dan berdoa untuknya), atau al-Quran diwariskan, atau masjid yang ia bina, atau rumah yang ia bina untuk ibnu sabil, atau sungai yang ia alirkan (untuk orang lain), atau sedekah yang ia keluarkan dari harta miliknya pada masa ia sihat dan masa hidupnya, semuanya akan mengiringinya setelah meninggal"
(HR Ibnu Majah No: 238) Status: Hadis Hasan.

Pengajaran:
Amalan seorang Mukmin yang akan berterusan ganjaran pahalanya walaupun pemiliknya telah meninggal dunia antaranya:
1.  Ilmu berguna dan bermanfaat yang diajar dan disebarkan kepada orang lain: melalui lisan seperti ceramah juga tulisan dalam bentuk buku, artikel, jurnal, termasuk dalam bentuk e-book, dalam FB, Laman Sesawang mahupun telegram dan whatsapp.
2.  Anak solleh yang mendoakan dan memohon keampunan untuknya
3.  Al-Quran yang diwariskan berbentuk mushaf atau yang diajar
4.  Masjid yang dibina
5.  Rumah yang dibangunkan untuk musafir yang terputus bekalan
6.  Sungai yang dibina untuk manfaat manusia dan makhluk lain
7.  Sedekah yang kita lakukan ke atas harta semasa kita sihat dan semasa hidup sama ada dalam bentuk wakaf, derma, mahupun sedekah.

Marilah kita bersifat RAHMAH dengan berusaha melakukan amal solleh antaranya ilmu berguna yang diajar dan disebarkan - agar ia menjadi simpanan tetap yang faedah keuntungannya akan berterusan walaupun kita telah meninggal dunia.

Keutamaan Alim Dari Abid

Gambar hiasan 

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالْآخَرُ عَالِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ

Daripada Abu Umamah Al Bahili RA ia berkata; "Dua orang disebutkan di sisi Rasulullah SAW, salah seorang adalah ahli ibadah dan seorang lagi yang berilmu, kemudian Rasulullah SAW bersabda: "Keutamaan seorang alim dari seorang abid seperti keutamaanku dari orang yang paling rendah di antara kalian, " kemudian baginda melanjutkan sabdanya: "Sesungguhnya Allah, Malaikat-Nya serta penduduk langit dan bumi bahkan semut yang ada di dalam sarangnya sampai ikan paus, mereka akan mendoakan untuk orang yang mengajarkan kebaikan kepada manusia."
(HR Tirmizi No: 2609) Status: Hadis Sahih)

Pengajaran:
1.  Kedudukan orang yang berilmu yang beramal adalah lebih baik berbanding seorang ahli ibadah yang tidak berilmu.

2.  Perumpamaan orang berilmu seperti kedudukan Rasulullah, berbanding seorang abid hanya umpama orang kebanyakan yg paling rendah.

3.  Orang berilmu yang mengajarkan ilmu kepada orang lain akan didoakan oleh penduduk langit dan bumi termasuk semut dan ikan di lautan.

4.  Alangkah beruntungnya ilmuan yang beramal dan mengajar kepada orang lain. Kata Al Fudlail bin Iyadl; "Seorang alim yang mengamalkan ilmunya dan mengajarkan ilmunya akan disebut-sebut oleh para Malaikat yang ada di langit."

Marilah kita bersifat RAHMAH dengan berilmu dan beramal dengannya. Ingatlah pesanan Saidina Muadz bin Jabal RA:

“Pelajarilah ilmu, sebab mempelajarinya kerana Allah adalah khashyah (rasa takut), menuntutnya adalah ibadah, mempelajarinya adalah tasbih, mencarinya adalah jihad, mengajarkannya kepada orang yang tidak mengetahuinya adalah sedekah, menyerahkannya kepada ahlinya adalah sebagai taqarrub. Dia (ilmu) teman dekat ketika bersendirian dan sahabat dalam kesunyian.”