Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:“JAUHILAH OLEH KAMU PRASANGKA YANG TIDAK BAIK, KERANA SESUNGGUHNYA PRASANGKA YANG TIDAK BAIK ITU SEBURUK-BURUK PERCAKAPAN.”
(Riwayat Muslim).
IMAM AL-KHATTABI dalam Kitab Subul as-salam mengatakan bahawa prasangka yang dimaksudkan dalam hadis ini adalah tuduhan atau prasangka yang tidak beralasan, yang tidak jelas sebab-sebabnya seperti menyangka atau menuduh seseorang membuat keburukan, sedangkan tidak ada tanda-tanda bukti yang menunjukkan dia berbuat keburukan itu.
Mengikut riwayat Al-Dailami pula, prasangka yang dilarang, dinamakan ‘su-u-dhzan’ iaitu prasangka yang tidak baik lagi buruk. Prasangka buruk bukan saja terhadap manusia tetapi terhadap Allah juga. Malah menaruh syak wasangka tidak baik terhadap Allah, haram sama sekali hukumnya.
Kata Imam al-Zamakhsyari, hukum menaruh sangkaan itu terbahagi kepada EMPAT:
• WAJIB – iaitu menaruh sangkaan baik terhadap Allah SWT
• HARAM – iaitu menaruh sangkaan yang tidak baik terhadap Allah SWT
• SUNAT – iaitu menaruh prasangka yang baik terhadap seseorang muslim yang
kelihatan pada gerak-geri zahariahnya baik, adil dan tidak menyeleweng
daripada batas syarak.
• HARUS – iaitu menaruh sangkaan tidak baik terhadap seseorang yang memang
suka melakukan maksiat dan mungkar secara terang-terangan hingga hilang rasa
malu dan segan, baik terhadap Allah, apatah lagi sesama masyarakat
Nur mac4
Tiada ulasan:
Catat Ulasan